《政治传播研究:理论、载体、形态、符号》立足政治传播学，梳理评介西方政治传播学的发展历史、研究范式与研究方法、中国政治传播研究的现状、媒体与政府关系研究概况等，阐述报刊、广播电视、新媒体等大众媒介的政治传播功能及其与政治的关系，分析作为政治传播形态的政治新闻、政治宣传与政治的关联，并从传播符号角度对政治修辞、政治象征、政治形象进行研究。与同类政治传播著作相较有一定的创新性。

作为知识社会学的经典著作之一，诺伯特•埃利亚斯（1897-1990）的《符号理论》旨在阐述在人类进化过程中关键的思维、语言和符号相互交织的形成机制及其社会功能。作者受到当时进化生物学的研究成果的影响，以社会学的视角挑战了关于知识的哲学观点的主流看法。埃利亚斯秉承了德国知识哲学的传统，他的知识社会学系列著作是这一系统性影响的重要组成部分，《符号理论》作为埃利亚斯死后才出版的一本著作，代表了他晚期较为成熟的学术思想。

作为知识社会学的经典著作之一，诺伯特·埃利亚斯（1897-1990）的《符号理论》旨在阐述在人类进化过程中关键的思维、语言和符号相互交织的形成机制及其社会功能。作者受到当时进化生物学的最新研究成果的影响，以社会学的视角挑战了当时主流的关于知识的哲学观点。埃利亚斯秉承了德国知识哲学的传统，其系列知识社会学著作是这一系统性影响的重要部分，《符号理论》作为埃利亚斯最后完成的一本著作，代表了他晚期较为成熟的学术思想。

《传播理论(中文版)》多重视角的研究方法对传播专业的学生是尤为有帮助的。传播这一领域是许多学科用各种方法在进行调查研究的一个题目。它也吸引了持不同哲学观点的学者的注意。其结果是，对传播的研究得到了丰富和深化。这就像一颗宝石在七彩灯光的照耀下慢慢转动时更显得光彩夺目一样。

《传播符号论》内容丰富、包罗广泛，既对符号的形态、分类、功能、特征及符号研究等理论问题做了提纲挈领、深入浅出的论述，又结合国内外大量的传播现象做了具体的分析，提出了不少富有启发性的观点。《传播符号论》一共六章，犹如交响曲的四个乐章：第一乐章是“导论”；第二乐章包括“语言与符号”和“结构与符号”，涉及前述三个层面的符号构成问题；第三乐章是“符号与意义”，论述符号的意义问题；第四乐章包括“文本与诠释”和“话语与权力”，围绕符号的解释而展开。

本书重新构建出一种属于新时代的书法生态体。书法的存世史也是书法的传播史，现代人无以忽略书法载体对书法多样化传播的作用。甲骨、简牍、碑刻等使用简单材料的书作开创了书法传播的原始形态，金属类的青铜器和印章的书作提升了书法的传播规格，纸张的发明使得书法的世俗性得以极大地提升，并导致书法拓本传播现象的出现。书法的风俗传播则包括了绢帛、陶瓦以及墓志传播。文人的题壁书充满了柔性的美和浪漫的情调，而民间题壁则充满了随意化、率性化和粗鄙化的元素，摩崖刻石是题壁文化和碑刻艺术结合的产物。

本书重新构建出一种属于新时代的书法生态体。书法的存世史也是书法的传播史，现代人无以忽略书法载体对书法多样化传播的作用。甲骨、简牍、碑刻等使用简单材料的书作开创了书法传播的原始形态，金属类的青铜器和印章的书作提升了书法的传播规格，纸张的发明使得书法的世俗性得以极大地提升，并导致书法拓本传播现象的出现。书法的风俗传播则包括了绢帛、陶瓦以及墓志传播。文人的题壁书充满了柔性的美和浪漫的情调，而民间题壁则充满了随意化、率性化和粗鄙化的元素，摩崖刻石是题壁文化和碑刻艺术结合的产物。

《传播理论导引:分析与应用(第2版)》对传播理论在我们生活中的运用，做了实用、有趣并且具有针对性的探索。本书最基本的目标包括：使学习者对可能在传播学领域遇到的原理、核心概念及重要理论有一个了解。去除理论的神秘感，帮助学习者发现理论在他们日常活动中的具体应用。帮助学习者更为系统地、批判地思考问题。使学习者了解传播学的发展历史，获得一个全局性的整体印象。向学习者介绍研究的程序，并了解在研究过程中理论的具体作用。